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中国人物画

作者:kingge528 | 发布于:2020年08月13日 | 浏览:28 次

  中国人物画抚玩_语文_高中培植_培植专区。LOGO 中国人物画抚玩 人物御龙帛画 ? 墓战 国 中 期 晚 段 长 沙 于 弹 库 楚 LOGO 《人物御龙帛画》 刻画巫师乘龙仙逝的 情状。巫师宽袍高冠, 腰佩长剑,手执僵绳, 模样

  LOGO 中国人物画抚玩 人物御龙帛画 ? 墓战 国 中 期 晚 段 长 沙 于 弹 库 楚 LOGO 《人物御龙帛画》 刻画巫师乘龙仙逝的 情状。巫师宽袍高冠, 腰佩长剑,手执僵绳, 模样超逸地掌握巨龙。 龙首轩昂,龙尾翘卷, 龙身为舟,迎风奋进。 龙尾之上立有长颈仙 鹤,龙体之下有游鱼。 帛画中的华盖飘带与 巫师衣带随风飞舞, 再现巫师乘龙飞升的 动势。 Page 2 帛画 ? LOGO 按照楚人丧葬轨造和守旧,以为人身后,附正在人身的精神要与尸 体离散。离散往后,成了野鬼,人便享福不到后人的祭奠,还会惊扰 后人。于是,必需念方想法使离散的精神不妨回来附于尸体入葬墓内, 葬造上叫做招魂复魄。招魂,便是修造招魂幡,让游魂识别幡上画了 墓主人形势,自身回来。复魄,便是出殡前将灵榇正在家停放数日,魄 也能附体。普通做法是,灵榇停放正在堂上,把画妥的招魂幡,前人称 做铭旌,竖正在柩前。出殡时,举正在柩前,一块向导到葬地,始末祭奠 辞别典礼后,掩盖正在棺上。假若有多层棺,则放正在最里的一层棺上, 跟着下葬,如此,魂随幡,魄随棺,同入墓内。人物御龙帛画便是一 种招魂幡。招回的魂,得以仙逝,魄能入地为安,落成了后人的心愿。 这种丧葬习俗,至今另有所遗留。 Page 3 合于人物御龙帛画 LOGO ? 据表地的传说,这幅《人物御龙帛画》的创作进程就和屈原的招魂诗相合。 ? 相传有一天,身患浸痾的墓主人正正在请画工给他画招魂幡,也许是念到 自身将不久于人间,墓主人的神态懊丧。他高冠岌岌、佩带着长剑,却容貌 木然、目力死板。绘画人端详着墓主人,迟迟不愿下笔,由于他显露,现时 的墓主人模样不佳,假若刻画欠好或许要有杀身之祸。 ? 就正在这个时刻,屈原吟唱着悠悠地走来了。 ? “魂兮回来!东方不行够托些。长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流 金铄石些。彼皆习之,魂往必释些。回来回来!不行够托些。” ? 墓主人推重地上前问道,屈原大夫,您唱的是招魂词吗?屈原这才道出 词的寓意:我不行够把自身的魂魄委托给粗暴的权势,正在太阳升起的地方, 闪光着尘间的光线,才是魂魄真正赖以托付的桃花源! ? 墓主人茅塞顿开,连连致谢,赠屈原衣食后,屈原飘然告辞。墓主人再 次摆好姿态,让画工一连作画。经屈原的吟唱和点拨,使恰当时十分郁闷悲 伤的墓主人豁然豁达,念到自身身后即将仙逝至美丽的桃花源,他的心灵也 就十分好了起来。结果,画工就正在丝绸上,为墓主人画好了如此一幅这样美 妙而又寄义长远和浪漫的人物御龙仙逝招魂幡画。 Page 4 龙凤仕女图 LOGO ? 画上人物是墓主肖像,画中随伴墓主的 尚有祥瑞图腾之物。所绘墓主是位挽髻 龙 贵妇,她长袍细腰,垂地而盘的长衣前 凤 后张开。妇人侧身而立,上身略微前倾, 仕 双手合掌颇具虔诚之态。正在仕女头顶左 女 上方,一只矫捷振翅的凤鸟,双脚前屈 图 后伸,大故意欲腾空之势,凤鸟形势几 乎吞没了画面紧张的视觉名望。凤的前 端,一龙日新月异,却不如凤的模样显 长 耀,大略这是合于凤龙与阴阳符号的意 沙 义。有一种观念把两物比为夔凤之争, 夔败阵而逃,故而形势轻细,缩到一旁 显出弱势。全图流露着祈神向导、使墓 主魂魄仙逝这一中心。此画以线为造形 手腕,装束衬以卷曲云纹,袖口用斜线 修饰,领口、腰部、后身及衣脚皆以墨 色块面收拾。羊毫用线生涩不畅,粗细 纷歧。样子古拙而简劲,表现了中国早 期绘画的特色。 Page 5 顾恺之 LOGO 到火藏此 英烧画幅 国圆*作 。明正在品 园英原 时法为 流联清 落军宫 女 史 箴 图 Page 6 洛神赋图 LOGO Page 7 阎立本 LOGO ? 阎立本,生年不详,卒于673年,唐代画家。雍州万年(今陕西西安) 人,原籍榆林盛笑(今内蒙古和林格尔)。与父毗、兄树德俱擅绘画、 工艺和修筑。高宗显庆初,兄死,代为工部尚书,总章元年(668)升 右相,咸亨元年(670)任中书令。工书法,擅画人物、车马、台阁。 有“图画神化”、“冠绝古今”之誉。传世作品有《步辇图》、《历 代帝王图》、《锁谏图》等。 Page 8 历代帝王图 ? 历代帝王图 LOGO ? 现今咱们所能见到的《历代帝王图》为后人的摹本,别名《列帝图》、 《十三帝图》、《古列帝图卷》。画中描绘了汗青上汉至隋间有区别 行为的13 位帝王的形势,这13 位帝王按汗青依序顺序是:前汉昭帝 刘弗陵、后汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、蜀主刘备、吴主孙权、晋武 帝司马炎、北周武帝宇文邕、陈文帝陈蒨、陈废帝陈伯宗、陈宣帝陈 顼、陈后主陈叔宝、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广。 Page 9 步辇图 LOGO 《步辇图》是以贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联 姻的汗青事务为题材,刻画唐太宗访问来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东 赞的情状。 Page 10 韩熙载夜宴图 LOGO 《韩熙载夜宴图》,五代十国南唐画家顾闳中的作品,见于宋《宣 和画谱》,现存此本为宋摹本,元代汤垕《画鉴》、清代孙承泽《庚 子消夏记》、顾复《一生宏伟》、《石渠宝笈初编》等书皆着录。清 末流出宫表,1945年,张大千以500两黄金的巨款所得。现藏于北京 故宫博物院。据载,周文矩亦作《韩熙载夜宴图》,元朝时两者俱正在, 今仅存顾本。另有唐寅摹本,现藏于重庆中国三峡博物馆。 Page 11 顾闳中 韩熙载夜宴图 ? 五代(原迹已佚失,今版本为宋人摹仿本) LOGO Page 12 簪花仕女图 ? LOGO 簪花仕女图是目前全全国畛域内独一认定的唐代仕女画传世秘本, 是楷模的唐代仕女画标本型作品,能代表唐代实际主义风致的绘画作 品。 Page 13 LOGO ? 周昉,中国唐代画家。字景玄,又字仲朗。京兆(今陕西省西安市) 人 Page 14 清明上河图 ? LOGO 《清明上河图》的原画长528厘米,高24.8厘米,最早的版本为 北宋画家张择端所作,现藏北京故宫博物院。《清明上河图》刻画北 宋京城汴梁及汴河两岸的蕃昌和吵杂的现象和美丽的天然景致。作品 以长卷办法,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入联合而富于 改变的画卷中,画中紧要分散两部份,一部份是乡下,另一部是市场。 画中有814人,牲畜60多匹,船只28艘,衡宇楼宇30多栋,车20辆, 轿8顶,树木170多棵,来往衣裳区别,模样各异,人物画跃然纸上,其间还 穿插种种运动,珍视情节,构图疏密有致,富足节拍感和韵律的改变, 文字章法都很精巧,颇见功底。这幅画作关于种种样子的简直确切描 绘性使其负有盛名。 Page 15 LOGO Page 16 杨竹西幼像卷 山倪《画绝横元 张瓒杨像生 倪 堰补竹** 瓒 人景西是睦 。王 (。幼元州 王绎 今画像代( 绎* 属的》著今 *纸 上 由名浙 字本 是 海 王的江 思墨 )元绎肖修 善笔 高代执像德 ** 士松笔画) 自纵 杨江画家人 号 竹府人。。中国 痴 西金物 擅 。 * * 86.8cm Page LOGO [1] 27.7cm 17 维摩演教图卷 李公麟 LOGO Page 18 曾鲸 明 LOGO ? 曾鲸(1568~1650) 中国明代画家。字波 臣。福修莆田人。一 生来往江浙一带,为 人写真。擅画肖像, 正在担当粉彩烘托守旧 技法的同时,吸收西 洋画的某些手腕,形 成珍视墨骨,层层烘 染,立体感强的特殊 画法。所画人物肖像 夸大窥察融会,收拢 最感人处,周到刻画, 尤珍视点睛,形势逼 真,跃然纸上,有 “如镜取影,俨然如 生”之誉,从学者甚 多,遂造成波臣派。 Page 19 郎世宁 ? LOGO 郎世宁(Giuseppe Castiglione? ,1688—1766)是意大利人, 原名朱塞佩· 伽斯底里奥内,生于米兰,清康熙帝五十四年(1715) 行为上帝教耶稣会的修羽士来中国宣道,随即入宫进入如意馆,成为 宫廷画家,曾到场圆明园西洋楼的打算事务,历任康、雍、乾三朝, 正在中国从事绘画达50多年。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝 图》、《百骏图》、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。 Page 20 LOGO Page 21 任伯年 LOGO ? 中国近代优良画家、正在“四任”之中劳绩最为优秀,是海上画派中的 佼佼者。他的优良艺术劳绩受到多人注目。清末,跟着上海“四任” 的振兴,一改清代人物绘画的颓势,记号着清代人物画融古革新的成 功。而上海“四任”中影响最大、劳绩最高的无疑首推海派首领:任 伯年。 Page 22 当代国画人物肖像 LOGO Page 23 LOGO Page 24 LOGO Page 25

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